+ Dal Vangelo secondo Luca Lc 9,51-56
Prese la ferma decisione di mettersi in cammino verso Gerusalemme.

Riflessione
• Il testo s’illumina. Se precedentemente Luca ci aveva presentato il convergere degli
uomini attorno a Gesù per riconoscerlo nella fede, per attendere all’ascolto e assistere
alle sue guarigioni, ora, si apre una nuova tappa nel suo itinerario pubblico. La persona
di Gesù non monopolizza più l’attenzione delle folle ma ci viene presentato come colui
che lentamente viene sottratto ai suoi per andare verso il Padre. Tale itinerario prevede
l’andata a Gerusalemme. E mentre sta per intraprendere un tale viaggio Gesù svela loro
il destino che lo attende (9,22). Poi si trasfigura davanti a loro come a indicare il punto di
partenza del suo «esodo» verso Gerusalemme. Ma subito dopo la luce sperimentata
nell’evento della trasfigurazione, Gesù riprende nuovamente ad annunciare la sua
passione lasciando i discepoli nell’incertezza e nel turbamento. Le parole di Gesù
sull’evento della sua passione, «il Figlio dell’uomo sta per essere consegnato nelle mani
degli uomini», incontrano nei discepoli incomprensione (9,45) e silenzioso timore (9,43).
• Gesù prende un bambino. L’enigma della consegna di Gesù scatena una disputa tra i
discepoli per decidere a chi spetterà il primo posto. Senza che venga richiesto il suo
parere Gesù, che, come Dio stesso, legge nei cuori, interviene con un gesto simbolico. In
un primo momento prende un bambino e lo pone accanto a sé. Tale gesto è indizio di
elezione, privilegio che si estende al momento in cui si diventa cristiani (10,21-22). Perché
il gesto non resti nella sua incertezza Gesù fa seguire una parola di spiegazione: non si
pone l’enfasi sulla «grandezza» del bambino ma nella sua inclinazione all’«accoglienza».
Il Signore considera «grande» chi come il bambino sa accogliere Dio e i suoi messaggeri.
La salvezza presenta due aspetti: l’elezione da parte di Dio e che viene simboleggiata dal
gesto di Gesù che accoglie il bambino: e l’accoglienza di colui che lo ha inviato, il Padre,
di Gesù (il Figlio) e di ogni uomo. Il bambino incarna Gesù e tutti e due insieme, nella loro
piccolezza e sofferenza realizzano la presenza di Dio (Bovon). Ma i due aspetti della
salvezza sono indicativi anche della fede: nel dono dell’elezione emerge l’elemento
passivo; nel servizio, quello attivo; due pilastri dell’esistenza cristiana. Accogliere Dio o
Cristo nella fede ha come conseguenza l’accoglienza totale del piccolo da parte del
credente o della comunità. L’«essere grandi» di cui discutevano i discepoli non è una
realtà dell’al di là, ma riguarda il momento presente e si esprime nella diaconia del
servizio. L’amore e la fede vissuta svolgono due funzioni: siamo accolti da Cristo
(prendere il bambino); ma anche abbiamo il dono singolare di riceverlo («chi accoglie il
bambino, accoglie lui, il Padre», v.48). Segue poi un breve dialogo tra Gesù e Giovanni
(vv.49-50). Quest’ultimo discepolo è annoverato tra gli intimi di Gesù. L’esorcista che non
appartiene alla cerchia degli intimi di Gesù è affidato lo stesso ruolo che viene dato ai
discepoli. È un esorcista che da un lato, è esterno al gruppo, ma dall’altro, si trova
all’interno perché ha compreso l’origine cristologica della forza divina che lo guida («nel
tuo nome»). L’insegnamento di Gesù è chiaro: un gruppo cristiano non deve ostacolare
l’attività missionaria di altri gruppi. Non ci sono cristiani più «grandi» degli altri, ma si è
«grandi» nell’essere e diventare cristiani. E poi l’attività missionaria deve essere al servizio
di Dio e non per accrescere la propria notorietà. È cruciale quell’inciso sulla potenza del
nome di Gesù: è un’allusione alla libertà dello Spirito Santo, la cui presenza è certa
all’interno della chiesa, ma può estendersi al di là dei ministeri istituiti o ufficiali.

San Vincenzo de’ Paoli

Grado della Celebrazione: Memoria
Colore liturgico: Bianco

Vincenzo (Pony presso Dax, Francia, 1581 – Parigi, Francia, 27 settembre 1660), sacerdote, parroco si dedicò dapprima all’evangelizzazione delle popolazioni rurali, fu cappellano delle galere e apostolo della carità in mezzo ai poveri, i malati e i sofferenti. Alla sua scuola si formarono sacerdoti, religiosi e laici che furono gli animatori della Chiesa di Francia, e la sua voce si rese interprete dei diritti degli umili presso i potenti. Promosse una forma semplice e popolare di evangelizzazione. Fondò i Preti della Missione (Lazzaristi – 1625) e insieme a santa Luisa de Marillac, le Figlie della Carità (1633).

Antifona d’ingresso Lo Spirito del Signore è sopra di me; per questo mi ha consacrato con l’unzione, mi ha mandato ad annunciare ai poveri il lieto messaggio e a risanare chi ha il cuore affranto. (Cf. Lc 4,18) Colletta O Dio, che per il servizio ai poveri e la formazione dei tuoi ministri hai ricolmato di virtù apostoliche il santo presbitero Vincenzo [de’ Paoli], fa’ che, animati dal suo stesso spirito, amiamo ciò che egli ha amato e mettiamo in pratica i suoi insegnamenti. Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli.
>	Prima lettura
	Gb 3,1-3.11-17.20-23 Perché dare la luce a un infelice?
	Dal libro di Giobbe Giobbe aprì la bocca e maledisse il suo giorno. Prese a dire: «Perisca il giorno in cui nacqui e la notte in cui si disse: “È stato concepito un maschio!”. Perché non sono morto fin dal seno di mia madre e non spirai appena uscito dal grembo? Perché due ginocchia mi hanno accolto, e due mammelle mi allattarono? Così, ora giacerei e avrei pace, dormirei e troverei riposo con i re e i governanti della terra, che ricostruiscono per sé le rovine, e con i prìncipi, che posseggono oro e riempiono le case d’argento. Oppure, come aborto nascosto, più non sarei, o come i bambini che non hanno visto la luce. Là i malvagi cessano di agitarsi, e chi è sfinito trova riposo. Perché dare la luce a un infelice e la vita a chi ha amarezza nel cuore, a quelli che aspettano la morte e non viene, che la cercano più di un tesoro, che godono fino a esultare e gioiscono quando trovano una tomba, a un uomo, la cui via è nascosta e che Dio ha sbarrato da ogni parte?». Parola di Dio
>	Salmo responsoriale
	Sal 87
	Giunga fino a te la mia preghiera, Signore. Signore, Dio della mia salvezza, davanti a te grido giorno e notte. Giunga fino a te la mia preghiera, tendi l’orecchio alla mia supplica. Io sono sazio di sventure, la mia vita è sull’orlo degli inferi. Sono annoverato fra quelli che scendono nella fossa, sono come un uomo ormai senza forze. Sono libero, ma tra i morti, come gli uccisi stesi nel sepolcro, dei quali non conservi più il ricordo, recisi dalla tua mano. Mi hai gettato nella fossa più profonda, negli abissi tenebrosi. Pesa su di me il tuo furore e mi opprimi con tutti i tuoi flutti.
	Canto al Vangelo (Mc 10,45) Alleluia, alleluia. Il Figlio dell’uomo è venuto per servire e dare la propria vita in riscatto per molti. Alleluia.
>	Vangelo
	Lc 9,51-56 Prese la ferma decisione di mettersi in cammino verso Gerusalemme.
	+ Dal Vangelo secondo Luca Mentre stavano compiendosi i giorni in cui sarebbe stato elevato in alto, Gesù prese la ferma decisione di mettersi in cammino verso Gerusalemme e mandò messaggeri davanti a sé. Questi si incamminarono ed entrarono in un villaggio di Samaritani per preparargli l’ingresso. Ma essi non vollero riceverlo, perché era chiaramente in cammino verso Gerusalemme. Quando videro ciò, i discepoli Giacomo e Giovanni dissero: «Signore, vuoi che diciamo che scenda un fuoco dal cielo e li consumi?». Si voltò e li rimproverò. E si misero in cammino verso un altro villaggio. Parola del Signore
	Preghiera dei fedeli Dio ci ha tanto amati da mandare il suo Unigenito fra noi, perché avessimo la vita e l’avessimo in abbondanza. Ricolmi di gioia e di pace per questo annuncio, proclamiamo la bontà del Signore e preghiamo: Ascoltaci, o Signore.Padre dei credenti, perché i battezzati, con umile coraggio, sappiano essere messaggeri di Cristo, portatori di pace e di speranza tra gli uomini. Ti preghiamo: Padre della storia, perché quanti operano nel sociale, si prendano a cuore la causa dei poveri e degli oppressi e, riparando ingiustizie e sofferenze, affrettino l’avvento del regno. Ti preghiamo: Padre della luce, perché chi è nella prova, riceva forza dall’eucaristia, sacramento dell’amore di Cristo, crocifisso innocente per tutti gli uomini. Ti preghiamo: Padre della vita, perché i bambini che oggi fanno il loro ingresso nell’esistenza, siano accolti con tenero amore. Ti preghiamo: Padre della gioia, perché in questa eucaristia che ci riconcilia nell’unico corpo di Cristo, troviamo la fonte della pace e della concordia. Ti preghiamo: Perché la nostra comunità diventi un luogo di dialogo e di accoglienza. Perché la pazienza sia la virtù dei cristiani.Padre misericordioso, che ti compiaci della gioia dei tuoi figli, dalla tua bontà osiamo sperare tutto ciò che è bene per noi, perché, pieni del tuo amore, sappiamo vivere da veri discepoli del tuo figlio Gesù, che è Dio e vive e regna per i secoli eterni. Amen.
	Preghiera sulle offerte O Dio, che hai dato a san Vincenzo [de’ Paoli] la grazia di conformare la sua vita al mistero che celebrava, concedi che, per la forza di questo sacrificio, diventiamo anche noi un’offerta a te gradita. Per Cristo nostro Signore. Antifona alla comunione Ringraziamo il Signore per il suo amore, per le sue meraviglie verso tutti gli uomini: ha saziato un animo assetato, un animo affamato ha ricolmato di beni. (cf. Sal 107,8-9) Preghiera dopo la comunione Nutriti dei sacramenti del cielo, umilmente ti preghiamo, o Padre: come l’esempio di san Vincenzo [de’ Paoli] ci sprona a imitare il tuo Figlio, venuto a evangelizzare i poveri, così la sua intercessione sempre ci soccorra. Per Cristo nostro Signore.

IL SANTO DEL GIORNO
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I santi del 27 Settembre 2022

San VINCENZO DE’ PAOLI   Sacerdote e fondatore – Memoria
Pouy, Guascogna, Francia, 1581 – Parigi, Francia, 27 settembre 1660
Nato a Pouy in Guascogna il 24 aprile 1581, fu ordinato sacerdote a 19 anni. Nel 1605 mentre viaggiava da Marsiglia a Narbona fu fatto prigioniero dai pirati turchi e venduto come schiavo a Tunisi. Venne liberato dal suo stesso «padrone», che convertì. Da questa esperienza nacque in lui il desiderio di recare sollievo materiale e spirituale ai galeotti. Nel 1612 diventò parroco nei pressi di Parigi. Alla sua scuola si formarono sacerdoti, religiosi e laici che furono gli animatori della Ch…
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Santi FLORENZIANO (FIORENTINO) E ILARIO   Martiri a Bremur
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Sant’ ILTRUDE (HILTRUDE) DI LIESSIES   Vergine
Poitiers, VIII sec. – Liessies (Belgio), 27 settembre 800 ca.
Si consacrò a Dio, vivendo solitaria nelle prossimità del monastero di Liesse, di cui suo fratello era abate.
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